Keyakinan Sesat Pada Jimat

Oleh
Ustadz Rizal Yuliar Putrananda Lc

Di antara banyak bentuk kesyirikan yang masih tersebar di tengah masyarakat pada umumnya adalah penggunaan jimat. Bagi mereka jimat diyakini sebagai pelindung (selain Allah Azza wa Jalla ) dari berbagai mala petaka, sakit dan celaka. Atau diyakini dapat mendatangkan manfaat tertentu seperti membawa keberuntungan, pelet pemikat, kemudahan rizki, kepercayaan untuk kenaikan jabatan dan lain sebagainya. Ada jimat berupa cincin /ali-ali, gelang, kalung, bahan-bahan logam berbagai bentuk, tali yang diikatkan pada salah satu anggota tubuh tertentu, ataupun bentuk-bentuk jimat lainnya. Penyakit berbahaya ini tidak hanya melanda masyarakat awam, tetapi juga tidak sedikit kalangan terpelajar atau cendikiawan yang ikut terbawa arus fenomena yang menyedihkan sekaligus menyesatkan ini. Ironisnya, ketika seseorang telah menjadi hamba jimat dan diperbudak oleh kesyirikan perangkap setan, ternyata dia tidak segan mengajarkan bahkan mengajak orang lain melakukan hal yang sama dan demikian seterusnya. Sebagai seorang Mukmin kita layak mengetahui hal ini, agar dapat menghindari dan mencegah diri sendiri dan orang lain terjerumus di dalamnya bahkan menyelamatkan mereka yang telah terjerembab masuk ke dalam lumpur kebinasaan. Nas’alullâha assalâmata wal `âfiyah kita semua hanya memohon kepada Allah Azza wa Jalla keselamatan dan perlindungan.

KEBINASAAN PELAKU SYIRIK
Bertauhîd (mengesakan) Allah Azza wa Jalla dalam semua bentuk ibadah adalah hak Allah Azza wa Jalla yang paling agung. Dan kesyirikan merupakan kezhaliman paling besar terhadap hak Allah Azza wa Jalla tersebut. Ancaman dan murka Allah Azza wa Jalla terhadap syirik dan pelakunya sangat tegas dalam banyak ayat-ayat-Nya. Allah Azza wa Jalla tidak akan mengampuni dosa syirik; amalan pelakunya akan gugur dan dia diharamkan masuk jannah Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla berfirman:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni dosa selain dari (syirik) itu bagi siapapun yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa mempersekutukan Allah (berbuat syirik) maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar. [an-Nisâ`/4 : 48]

وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Seandainya mereka melakukan kesyirikan kepada Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan. [al-An`âm/6: 88]

إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

Sesungguhnya orang yang berbuat syirik kepada Allah maka pasti Allah haramkan baginya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zhalim itu para penolong. [al-Mâidah/5: 72]

Keseragaman risalah dakwah seluruh Nabi dalam menegakkan tauhid Allah Azza wa Jalla di muka bumi ini semakin mempertegas keagungan nilai tauhid dan nistanya perbuatan syirik. Allah Azza wa Jalla berfirman:

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Dan sungguh telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) sebelum engkau; “Jika kamu mempersekutukan Allah (dengan syirik) niscaya akan gugurlah amalmu dan tentulah kamu menjadi orang-orang yang merugi (diadzab)”. [az-Zumar/39: 65]

KESYIRIKAN DALAM JIMAT
Jimat biasanya berupa ikatan yang terbuat dari besi, emas, perak atau logam lain sejenis atau apa saja yang diyakini dapat menangkal serta menghilangkan mala petaka dan celaka; atau diyakini dapat mendatangkan suatu manfaat. Sebagian orang mengenakannya di salah satu anggota badan dirinya atau keluarganya, digantungkan di atas pintu dalam rumah, toko, kendaraan atau selainnya.[1] Memakai jimat dengan berbagai jenisnya adalah syirik. Apabila diyakini pemakainya bahwa jimat itu dapat berpengaruh langsung tanpa kehendak Allah Azza wa Jalla , maka ia menjadi musyrik dengan jenis syirik besar dalam perkara tauhîd rubûbiyah karena dia telah meyakini tuhan selain Allah Azza wa Jalla . Namun, jika dia meyakini jimat tersebut sebagai sebab (perantara) dan tidak memberikan pengaruh langsung, maka tergolong syirik kecil. Karena saat dia meyakini sesuatu sebagai sebab padahal tidaklah demikian, maka sesungguhnya dia telah menyamai Allah Azza wa Jalla dalam menentukan hal tersebut sebagai sebab; padahal Allah Azza wa Jalla tidaklah menjadikannya sebagai sebab.[2]

Dari `Imrân bin Hushain Radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seorang pria mengenakan ikatan jimat yang terbuat dari tembaga di tangannya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya “Apa ini?”. Pria tersebut menjawab: “(aku memakainya) Karena (tertimpa) penyakit wahînah”. Maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata “Lepaskanlah! Sesungguhnya (jimat) itu tidak akan menambahkanmu selain penyakit. Jika engkau mati dan jimat itu masih berada pada dirimu maka engkau tidak akan bahagia dan berjaya hingga kapanpun!”.[3] Jika ancaman ketidakbahagiaan itu disampaikan kepada seorang Sahabat mulia Radhiyallahu anhu lantaran dia memakai jimat; maka bagaimana jadinya apabila pemakai jimat itu ternyata seorang biasa yang tidak memiliki kemuliaan sebagaimana kemuliaan para Sahabat Radhiyallahu anhu ?! Jelas akan lebih jauh dari kebahagiaan!![4]. Maka berhati-hatilah dalam hal ini!![5] Ketegasan sikap Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam memberantas kesyirikan dan penggunaan jimat semacam ini sangat dicermati dengan baik dan diteladani oleh para Sahabat Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam serta Ulama salaf pada umumnya, karena yang demikian adalah sikap mengingkari kemungkaran dan pembelaan terhadap hak Allah Azza wa Jalla.

Suatu hari Hudzaifah Radhiyallahu anhu menjenguk seorang pria yang sedang sakit, yang di lengan tangannya terdapat tali jimat penangkal demam. Hudzaifah Radhiyallahu anhu segera memotongnya, lalu membaca firman Allah Azza wa Jalla [Yûsuf/12:106] :

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

“Tidaklah sebagian besar mereka beriman kepada Allah melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain)”[6]. Sa`îd bin Jubair Radhiyallahu anhu berkata “Barangsiapa memotong satu jimat (tamîmah) dari seseorang maka ia berpahala seakan telah memerdekakan seorang budak”[7]

Menggunakan jimat-jimat ini adalah perbuatan syirik (yang dapat menjadi besar ataupun kecil) tergantung keyakinan pemakainya. Karena barangsiapa menetapkan suatu perantara padahal Allah Azza wa Jalla tidak pernah sekalipun menjadikannya sebagai sebab perantara syar`i maupun qadari; maka sungguh dia telah menjadikannya sekutu bagi Allah Azza wa Jalla . Membaca surat al-Fatihah adalah sebab perantara syar`i (yang memang disyariatkan) untuk mendapatkan kesembuhan (dari Allah Azza wa Jalla ). Ataupun sebagaimana mengkonsumsi makanan (berserat) adalah suatu sebab yang terbukti dapat memudahkan proses buang air; dan ini adalah qadari karena dapat diketahui melalui berbagai pengalaman.[8] Sedemikian benci Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam terhadap penggunaan jimat, sehingga pada suatu saat ketika sekelompok orang mendatangi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam (untuk berbaiat kepada Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam ); maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan baiat kepada sembilan orang dan membiarkan seseorang di antara mereka. Kemudian mereka bertanya: “Wahai Rasulullah, engkau telah membaiat sembilan orang dan meninggalkan seseorang (di antara kami)?” Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab “Sesungguhnya dia memakai tamîmah”. Dia memasukkan tangannya dan memotong jimatnya; kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan baiatnya seraya bersabda: “Barangsiapa memakai jimat (tamîmah) maka dia telah berbuat syirik”[9]

Tamîmah ialah jimat yang dikalungkan pada seseorang dan diyakini dapat menangkal bahaya, penyakit `ain atau mendatangkan manfaat dan kebaikan tertentu[10]. Secara umum tamîmah terbagi menjadi dua macam.

Pertama:  Yang terbuat dari selain al-Qur`ân seperti tulang, kerang, keong, tali benang, paku, nama-nama setan dan lainnya maka ini tidak diragukan lagi adalah syirik karena seseorang menggantungkan sesuatu kepada selain Allah Azza wa Jalla .

Kedua: Yang berasal dari al-Qur`ân, Asma dan Sifat Allah Azza wa Jalla ; maka terdapat selisih pendapat dalam pembolehannya. Dan pendapat yang kuat adalah tidak diperbolehkannya hal demikian.

Setidaknya ada tiga hal yang menguatkan pendapat larangan tersebut:

    Keumuman dalil-dalil larangan mengenakan tamîmah dan tidak ada dalil yang mengkhususkannya.
    Ditutupnya segala pintu atau celah yang akan menyeret kepada kesyirikan seperti akan digantungkannya hal yang tidak mubah.
    Jika seseorang memakai tamîmah yang berisi dari al-Qur`ân atau Asma dan Sifat Allah Azza wa Jalla , maka sudah barang tentu ia akan membawanya ke manapun termasuk ke kamar kecil untuk membuang hajatnya dan ini termasuk sikap menghinakan al-Qur`ân.[11]

Ibrâhîm an-Nakha`i rahimahullah berkata “Para salaf membenci (mengharamkan) semua bentuk tamîmah baik yang terbuat dari al-Qur`ân ataupun selainnya”[12] Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “Sesungguhnya ruqyah (jampi-jampi azimat), tamîmah dan pelet adalah syirik”.[13] Al-Khathabi berkata “Ruqyah yang dilarang adalah yang tidak berbahasa Arab; karena boleh jadi mengandung sihir atau kekufuran. Adapun jika dipahami maknanya dan terdapat dzikir terhadap Allah Azza wa Jalla di dalamnya, maka yang demikian dianjurkan serta diharapkan barakahnya, Wallâhu A`lam.[14]

Syaikh al-Albâni berkata “Ruqyah yang dimaksud dalam hadits ini adalah yang terdapat di dalamnya permohonan lindungan kepada jin atau ruqyah yang tidak dipahami maknanya…”.[15] Perlu diketahui bahwa tidak semua jenis ruqyah adalah syirik. Ada beberapa ketentuan lazim sehingga sebuah ruqyah boleh dilakukan. `Auf bin Mâlik Al-‘Asyjâ`i Radhiyallahu anhu berkata: “Dahulu semasa jahiliyah kami melakukan bacaan ruqyah. Kemudian kami bertanya : “Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bagaimana pendapat engkau?” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab “Tunjukkan kepadaku ruqyah kalian, tidaklah mengapa (dilakukan) ruqyah selama bukan kesyirikan”[16]. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melakukannya, beliau juga pernah diruqyah oleh Jibrîl Alaihissallam.[17] Demikian pula oleh `Aisyah Radhiyallahu anhuma.[18]

Para Ulama rahimahumullâh menjelaskan syarat-syarat ruqyah yang diperbolehkan yaitu:
Pertama: Ruqyah yang dilakukan adalah bacaan al-Qur`ân, al-Hadits atau Asma dan Sifat Allah Azza wa Jalla ,
Kedua: Berbahasa Arab atau yang dapat dipahami,
Ketiga: Tidak diyakini bahwa ruqyah tersebut dapat memberikan manfaat dengan sendirinya kecuali dengan kuasa dan izin Allah Azza wa Jalla semata.[19] Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “Barangsiapa bergantung pada tamîmah maka Allah tidak akan menyempurnakan tujuannya, barangsiapa bergantung pada kalung jimat maka Allah tidak akan memberikan ketenangan dan kedamaian padanya”.[20]

WASIAT RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WA SALLAM UNTUK MEMBERANTAS JIMAT.
Ketika Abu Basyîr al-Anshâri Radhiyallahu anhu bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam di sebagian safarnya, Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengirim seorang utusan dan berkata “Jangan biarkan ada jimat (yang digantungkan) di leher onta, kecuali harus dipotong”.[21] Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam berlepas diri dari segala bentuk kesyirikan termasuk jimat sesat. Dari Ruwaifi` Radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadanya “Wahai Ruwaifi`, sesungguhnya engkau akan hidup panjang. Maka kabarkanlah kepada manusia bahwa barangsiapa mengikat janggutnya, atau bergantung pada jimat, atau bersuci dengan kotoran dan tulang hewan, maka sesungguhnya Muhammad berlepas diri darinya”.[22] Bahkan Allah Azza wa Jalla akan membiarkan ketergantungan seseorang kepada sesuatu selain Allah Azza wa Jalla , dan Allah Azza wa Jalla akan menampakkan kelemahannya; karena tidak ada sesuatupun yang terjadi melainkan dengan kuasa dan izin Allah Azza wa Jalla , Rabb semesta alam. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda:

مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِّلَ إِلَيْهِ

Barangsiapa bergantung pada sesuatu (selain Allah) maka dia akan dipasrahkan kepadanya.[23] Yakni dibiarkan dirinya bergantung pada sesuatu dan Allah Azza wa Jalla akan mengabaikannya.[24]

MEMOHONLAH HANYA KEPADA ALLAH WA JALLA
Islam mengajarkan setiap hamba untuk senantiasa bertauhîd mengesakan Allah Azza wa Jalla dalam setiap amal perbuatan, mendekatkan diri kepada-Nya serta berlindung dan memohon penjagaan hanya dari-Nya. Tidak kurang dari tujuh belas kali dalam setiap shalat seorang Muslim membaca, namun tidak jarang di antara mereka yang belum memahami untuk kemudian mengamalkan kandungan maknanya; bacaan itu adalah:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan. [al-Fâtihah/1:5]

Sekecil apapun kesulitan atau musibah yang dihadapi seorang hamba, hendaklah dia mengadu dan bersandar kepada Allah Azza wa Jalla yang Maha segalanya. Karena dia menyadari sepenuhnya bahwa hidup dan matinya adalah di tangan Allah Azza wa Jalla.

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Katakanlah sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku hanyalah untuk Allah, Rabb semesta alam. [al-An`âm/6:162]

Suatu hari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu yang masih sangat belia dan ajaran itu sekaligus menjadi arahan wasiat bagi seluruh umatnya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Wahai anak, sesungguhnya aku akan mengajarkanmu beberapa kalimat : ((“Jagalah Allah, maka Allah akan menjagamu. Jagalah Allah niscaya engkau akan dapatkan Allah di hadapanmu (menolongmu). Apabila engkau memohon maka memohonlah kepada Allah, dan apabila engkau meminta pertolongan maka memintalah pertolongan dari Allah. Ketahuilah bahwa jika seluruh umat manusia berkumpul untuk memberikan suatu manfaat kepadamu, maka mereka tidak akan memberikan apapun melainkan apa yang telah Allah takdirkan bagimu. Dan apabila mereka berkumpul untuk mencelakakanmu maka mereka tidak akan dapat melakukannya, melainkan apa yang telah Allah gariskan untukmu. Pena (qalam) telah diangkat dan shuhuf (lembaran takdîr) telah kering”)).[25]

DOA DAN WIRID-WIRID SYAR’I TELAH DICONTOHKAN
Hukum vonis syirik dalam jimat bukan tanpa solusi dalam mencari perlindungan dari berbagai mala petaka dan celaka. Berbagai doa perlindungan dari celaka dan bahaya telah sempurna diajarkan dalam Islam. Ini semua agar umat hanya mengesakan Allah Azza wa Jalla dalam setiap ucapan dan langkah amalannya; demikian juga agar terjauhkan dari segala bentuk kesyirikan. Semenjak seorang Muslim bangun dari tidurnya, hingga ia akan tidur kembali, bahkan saat ia mendapatkan mimpi buruk dalam tidurnya. Di setiap tempat dan keadaan, dalam kondisi bermukim dan safar, tatkala rasa was-was menghampirinya, doa dan dzikir di pagi hari dan petangnya. Demikian pula harapan kebaikan bagi dirinya, semua itu telah disempurnakan dalam ajaran Islam baik yang termaktub dalam al-Qur`ân maupun al-Hadits; sebagaimana ketentuan contoh dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam . Namun bukan dengan “memaksakan” ayat-ayat atau bacaan-bacaan tertentu agar dapat menjadi doa yang ternyata menyimpang dari tuntunan ajaran Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam . Barangsiapa mengamalkan sesuatu yang belum pernah dicontohkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka amal tersebut pastilah tertolak dan sia-sia.

PELAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL

    Kewajiban bertauhîd kepada Allah Azza wa Jalla dalam setiap keadaan dan keharaman berbuat syirik dengan bentuk apapun dan dalam kondisi apapun.
    Islam telah menutup semua celah yang akan menghantarkan kaum Muslimin kepada kesyirikan.
    Syirik adalah kezhaliman terbesar terhadap hak Allah Azza wa Jalla yang Maha Besar. Pelakunya terancam dengan kesengsaraan di dunia dan adzab pedih di akhirat.
    Mengenakan jimat dengan berbagai keyakinannya adalah perbuatan syirik baik diyakini sebagai perantara maupun sebagai pelaku utama selain Allah Azza wa Jalla .
    Wajib mengingkari kemungkaran syirik dan dosa lainnya namun sesuai ketentuan hukum syariat Islam.
    Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menetapkan bahwa jimat tamîmah adalah syirik dan Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah berwasiat untuk memeranginya dan memberantasnya.
    Tidak ada jalan lain untuk mencari kebahagiaan dan menjauh dari kesengsaraan melainkan dengan menjalankan semua bagian syariat islam.
    Memohon perlindungan hanyalah dari Allah Azza wa Jalla semata. Arahan Islam dalam memohon perlindungan dari berbagai bahaya dan celaka telah sempurna diajarkan dalam al-Qur`ân dan Sunnah.

Semoga Allah Azza wa Jalla senantiasa membimbing kita untuk dapat berjalan di atas cahaya kebenaran Islam, amîn.

Referensi:
1. Al-Mustadrak, Dâr Kutub `Ilmiyah Libanon. Cet II th.1422 H/2002 M. Muhammad `Abdullâh al-Hâkim an-Naisâburi.
2. Al-Mushannaf, Al-Maktabah at-Tijâriyah Dâr Al-Fikr Beirut Libanon. Cet th. 1414 H/ 1994 M. `Abdullâh bin Muhammad bin Abi Syaibah al-Kufi
3. Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, Dâr Ibnul-Jauzi KSA . Cet II th.1424 H. Muhammad Shâlih al-Utsaimîn
4. At-Tamhîd li Syarhi Kitab at-Tauhîd, Dâr at-Tauhid KSA. Cet I 1424 H/2003 M. Shâlih `Abdul `Azîzi Alu Syaikh.
5. Aunul Ma’bûd Syarh Sunan Abi Dâwud, Dâr al-Fikr Beirut Libanon. Cet III th.1399 H/1979 M. Muhammad Syamsul Haqqil ‘Azhîm Abadi.
6. Fathul-Majîd Syarh Kitab at-Tauhîd, Dârul-Kitâb al-Islâmi Madinah KSA. `Abdurrahman bin Hasan Alu Asy-Syaikh.
7. Musnad Ahmad, Mu’assasah ar-Risâlah Beirut Libanon. Cet I th.1420 H/1999 M – Baitul-Aqthar Ad-Dauliyyah, th.1419 H/1998 M. Ahmad bin Hanbal Asy-Syaibani.
8. Silsilah al-Ahâdîts ash-Shahîhah, Maktabah al-Ma`ârif Riyâdh KSA. Cet th.1415 H/1995 M. Muhammad Nâshiruddin al-Albâni .
9. Shahîh Sunan Abi Dâwud, Al-Maktab al-Islâmi Beirut Libanon. Cet I th.1409 H/1989 M. Sulaimân al-Asy’âts as-Sijistâni – Muhammad Nâshiruddin al-Albâni.
10. Shahîh Sunan an-Nasâ’i, Al-Maktab al-Islâmi Beirut Libanon. Cet I th.1408 H/1988 M. Ahmad bin Syu’aib an-Nasâ’i – Muhammad Nâshiruddîn al-Albâni.
11. Shahîh Sunan Ibnu Mâjah, Al-Maktab al-Islâmi Beirut Libanon. Cet III th.1408 H/1988 M. Muhammad bin Yazîd al-Qazwini – Muhammad Nâshiruddîn al-Albâni.
12. Shahîh Sunan at-Tirmidzi, Al-Maktab al-Islâmi Beirut Libanon. Cet I 1409 H/1989 M. Muhammad bin `Isa at-Tirmidzi – Muhammad Nâshiruddin al-Albâni.
13. Shahîh Muslim, Dâr as-Salâm Riyâdh KSA. Cet I th.1419 H/1998 M. Muslim bin Hajjâj an-Naisâburi.
14. Shahîh al-Bukhâri, Dâr As-Salam Riyâdh KSA. Cet II th.1419 H/1999 M. Muhammad bin Ismâ’îl al-Bukhâri.
15. Tuhfatul Ah-wadzi Syarh Jâmi’ at-Tirmidzi, Maktabah Ibnu Taimiyah. Cet III th.1407 H/1987 M. Muhammad `Abdurrahmân al-Mubârakfury.
16. Tafsîrul-Qur`ân al-`Azhîm, Muassasah Ar-Rayyân Libanon. Ismâ`îl bin Katsîr ad-Dimasyqi

Footnote
[1] Lihat catatan penting Syaikh al-Albâni tentang hal ini dalam Silsilah Shahîhnya takhrîj hadits no: 492
[2] Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, hal: 107
[3] Ahmad no: 20000, al-Hâkim no: 7502 dengan sanad yang shahîh tanpa penyebutan kebahagiaan. Al-Hâkim berkata “sanad hadits ini shahîh namun belum diriwayatkan oleh al-Bukhâri dan Muslim”. Wallâhu A`lam
[4] Al-Qaulul-Mufîd `ala kitab at-Tauhîd, hlm: 112
[5] Lihat kitab At-Tauhîd, Syaikh Muhammad bin `Abdul Wahâb mencantumkan permasalahan sekaligus hadits ini sebagai larangan salah satu jenis kesyirikan dalam bab: “Di antara bentuk kesyirikan menggunakan kalung jimat dan selainnya”
[6] Ibnu Katsîr menyebutkan atsar ini dalam tafsir Qs Yûsuf/12:106 (2/642)
[7] Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf 5/428 no: (18). Dan keserupaan itu dijelaskan Syaikh Ibnu `Utsaimîn dalam Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, hal: 123
[8] Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, hlm: 107
[9] Ahmad no: 17422, dishahîhkan oleh Syaikh al-Albâni dalam Silsilah Shahîhah no: 492
[10] At-Tamhîd li Syarhi Kitab at-Tauhîd, hlm: 109, Fathul-Majîd, hlm 151, Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, hlm: 117
[11] Fathul Majîd, hlm: 152-153
[12] Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf , no: 3518
[13] Shahîh Sunan Abi Dâwud no: 3288, Shahîh Sunan Ibnu Mâjah no: 2845, Ahmad no: 3615, Silsilah Shahîhah no: 331
[14] Aunul-Ma`bûd 10/367
[15] Silsilah Shahîhah 1/649
[16] Muslim no: 5732, Shahîh Sunan Abi Dâwud no: 3290
17] Muslim no: 5700
[18] Al-Bukhâri no: 5735
[19] At-Tamhîd li Syarhi Kitab at-Tauhîd, hlm: 108-109, kitab At-Tauhîd karya Syaikh Shâlih al-Fauzân, hlm: 67-68
[20] Ahmad no: 17404, al-Hâkim no: 7501
[21] Al-Bukhâri no: 3005, Muslim no: 5549
[22] Ahmad no: 16995, Shahîh Sunan Abu Dâwud no: 27, Shahîh Sunan an-Nasâ`i no: 4692, Syaikh al-Albâni berkata “shahîh”
[23] Ahmad no: 18781, al-Hâkim 7503, dihasankan Syaikh al-Albâni dalam Shahîh Sunan at-Tirmidzi no: 1691
[24] Tuhfatul Ahwadzi 6/239, Al-Qaulul-Mufîd `ala Kitab at-Tauhîd, hal: 119
[25] Shahîh Sunan at-Tirmidzi no: 2043

Sumber : almanhaj

Jangan Pernah Merasa Pintar

Banyak Orang yang Terlalu Pintar Menilai Orang Lain, Hingga Bodoh Menilai Diri Sendiri

Sering kita mendengar orang yang berkata “Ah, ngomong doang memang mudah” ketika melihat orang yang selalu sok asyik menilai kesalahan dan keburukan orang lain, tapi kekurangan diri sendirinyapun dilupakan,

Sebab itulah mengapa dikatakan banyak orang yang pintar menilai orang lain dai ujung kaki sampai ujung rambut tak terlewatkan, hingga akhirnya dia bodoh menilai dirinya sendiri. Na’udzubillah

Semoga saja kita bukan orang yang demikian, semoga Allah selalu menyadarkan hati kita untuk lebih fokus pada kekurangan diri sendiri, agar sampai kapanpun kita tak pernah ada kesempatan untuk mencari celah pada orang lain.
Tak Sedikit Orang Yang Pandai Menilai Keburukan Orang Lain, Hingga Keburukan Sendiri Dilupakan

Karena tdak sedikit dari kita yang kadang sangat pandai menilai keburukan orang lain, sehingga keburukan diri sendiri dilupakan.

Banyak diantara kita yang sengaja berkomentar ini dan itu kepada kehidupan orang lain, padahal kehidupannya sendiri memang lagi berantakan.
Tak Sedikit Orang Yang Pandai Menela’ah Kekurangan Orang Lain, Hingga Kekurangan Diri Sendiripun Tak Dapat Ia Sadari

Tidak sedikit orang yang pandai menela’ah kekurangan orang lain, hingga kekurangan diri sendiripun tak dapat ia sadari. Apa faktornya?

Yaitu karena didalam hatinya tidak ada sekali sifat untuk merendah, sebab itulah mengapa dia gemar sekali merasa sok benar dan sempurna.

Padahal, Yang Baik Itu Lebih Sibuklah Menilai Diri Sendiri, Agar Tak Ada Kesempatan Untuk Menilai Kekurangan Orang Lain

Padahal, bila ingin hidup kita selalu dalam kebaikan-Nya, maka lebih sibuklah menilai diri sendiri dengan penuh kesadaran, agar sampai kapanpun kita tak ada kesempatan untuk menilai kekurangan orang lain, dan hanya fokus pada kekurangan diri sendiri.
Lebih Baik Menundukkan Hati Dengan Menyadari Banyak Kekurangan, Daripada Sok Bijak Dengan Terus Menelik Kesalahan Yang Orang Lain Lakukan

Karena memang lebih baik menundukkan hati dengan menyadari banyak kekurangan, daripada sok bijak dengan terus menelik kesalahan yang orang lain lakukan.

Sebab sifat sok bijak dan gemar mengomentari kesalahan orang lain, hanya akan membuat diri sendiri lupa bahwa sebenarnya kitapun butuh yang namanya perbaikan.
Karena Semakin Kita Merasa Sempurna, Maka Sungguh Akan Semakin Nampak Kekurangan Yang Ada Pada Orang Lain

Jadi, jagalah hati untuk tak gampang merasa sempurna, karena semakin kita merasa sempurna, maka sungguh akan semakin nampak kekurangan yang ada pada orang lain.

Sehingga, kesempatan untuk menilai dan menvonis akan selalu ada untuk kita, dan bila telah demikian maka kitapun akan bodoh untuk melakukan perbaikan diri agar menjadi lebih baik.

Semoga bermanfaat

Subnetting Part II

The host portion of the IP address cannot be expressed as all 0s or all 1s. All 0s in the host portion of the address indicates the Network ID. All 1s in the host portion of the address indicates
the address for the broadcast on the subnet. Therefore, using our
example above, here are the valid host IDs for our two valid subnets172.16.64.0/18 and 172.16.128.0/18:172.16.64.1/18 - 172.16.127.254/18
172.16.128.1/18 - 172.16.191.254/18To understand the rule more clearly, convert the host addresses to
binary:64 1 127 254
x.y. 01000000.00000001 -x.y. 01111111.11111110
128 1 191 254
x.y. 10000000.00000001 -x.y. 10111111.11111110
 
To calculate the number of hosts or the number of networks for a given subnet mask, use the following formula: 2^(number of bits used) - 2 = number of networks/hosts (The ‘^’ means ‘raised to the power of’.)
So, given the fact that we have borrowed 2 bits to extend our network, we have 2^2 - 2 = 2 networks (remember, we are excluding the all 1 and all 0 networks).
We have 14 bits left to describe the hosts on each network; therefore we have 2^14 - 2 = 16,382 hosts per network (remember we are excluding host addresses with all 0s or all 1s).

The value of the lowest order bit in the subnet mask tells you two things: a) it tells you the first network ID for the subnets created by the extended subnet mask, b) it tells you the value
that you can add to one network ID to arrive at the next possible
network ID.
Let’s take our example extended subnet mask of 255.255.192.0.The 3rd octet expressed in binary with the decimal equivalents is:128 64 32 16 8 4 2 1
1 1 0 0 0 0 0 0The value of the lowest order bit is 64. Therefore, our first
network ID is 172.16.64.0/18. The next and last network ID is172.16.128.0/18 (64 + 64 = 128)To help you calculate subnet masks, you might want to memorize the
table on the right side of this page.That’s it. The first thing I do when I go into an exam situation where
I know I am going to be asked about subnetting is to draw out the
subnetting table on a blank piece of paper.
For the Microsoft 70-642: MCTS: Windows Server Network
Infrastructure, Configuring, you will find that you need to be able
to calculate subnets quickly and accurately. I have found this quick
method to be helpful, but particularly helpful on this exam.

To use the table, find the value for the subnet mask.
Let’s say you are subnetting a Class B address
with the subnet mask 255.255.248.0. Find 248 on
the chart and follow the lines to determine the
low order bit for the subnet. The value for the low
order bit for 248 is 8. That tells you two things: the
starting network ID and the difference between
one network ID and the next: 8. Therefore, given
a class B address of 172.16.0.0/21 (subnet mask of
255.255.248.0), the possible network IDs and host
ranges areNetwork IDs Host Ranges172.16.8.0/21 172.16.8.1 -
172.16.15.254
172.16.16.0/21 172.16.16.1 -
172.16.23.254
172.16.24.0/21 172.16.24.1 -
172.16.31.254
. . . .
172.16.240.0/21 172.16.240.1 -
172.16.247.254To determine the number of networks created by the
subnet mask, count the number of bits used for the
subnet mask. For a subnet mask of 248, the number
is 5 bits. Therefore, the number of networks is 2^5
- 2 = 30. To determine the number of hosts, count
the remaining bits. For a subnetted Class B address
with a subnet mask of 255.255.248.0, we have 3
+ 8 = 11 bits remaining. Therefore, we can have 2^11
- 2 = 2046 hosts per network.
So, to sum up, memorize the Subnetting Table above
and the following rules:1. You can’t have all 0s or all 1s in the host or
network portion of the address (unless the
hardware and software support it).
2. To determine the number of networks or hosts,
use the formula 2^(no. of bits used) - 2.
3. The low order bit in the subnet mask determines
the starting network ID and the difference between
possible network ID
 

Subnetting Part I

We can’t emphasize enough the importance of being able to calculate subnets on the fly when working with Windows servers and clients, particularly for designing your Active Directory site structure (also something you will get hammered on in MS exam 70-642: MCTS: Windows Server Network Infrastructure, Configuring). If you know the principles and theory behind subnetting and can convert binary numbers to decimal and decimal to binary, you may find this very short summary of how to perform subnetting

useful.For people who work with IP addressing and routing as part of their jobs, subnetting (breaking a larger IP network into separated and smaller networks) or supernetting (combining two or more networks or subnets together) becomes second nature. For them, it is a fairly easy thing to calculate subnets. A lot of people who are new to networking or relatively inexperienced with TCP/IP often and wrongly think that performing subnetting is a mysterious and difficult task. I remember the frustration I felt many years ago when, as an inexperienced network admin, I could not get anyone to give me a good explanation of subnetting. Some of the more experienced network administrators, in fact, refused to explain it to me. I don’t know if they were protecting their jobs or what, but it did seem to me at the time that they were going out of their way to create a false aura of mystery and difficulty concerning subnetting. The truth is this: calculating subnets is fairly easy and doesn’t require that you memorize anything except a few general principles and know how to work with binary numbers. The purpose of this short explanation is to provide you with the minimum amount of
information you have to carry around in your head in order to calculate subnet (or supernet) masks in any situation, an exam, your job, etc. In this post, we will address the more complicated subnetting known as extended subnetting. Instead of using the basic classfulsubnet masks (255.0.0.0, 255.255.0.0 and 255.255.255.0), we will explore the use of extended subnet masks.

SOME RULES TO REMEMBER

The network portion of the IP address described by the extended subnet mask cannot be expressed as all 0s or all 1s. (The validity of this rule depends on a number of
factors such as the type of hardware and the routing protocol
in use.) So, for example, let’s assume we have extended a
Class B network by borrowing two bits from the host portion
of the address thus: 172.16.0.0/18. The subnet mask is
255.255.192.0 or 11111111.11111111.11000000.00000
000. Notice that we have used the first 18 of the 32 bits for the
subnet mask. This is where the /18 notation originates.
Any combination of 0s and 1s in the 3rd octet could possibly
comprise a network ID. However, following our rule of not
allowing all 1s or all 0s in the positions covered by the extended
subnet mask, we get the following valid network IDs in the 3rd
octet:
00000000 = 0 Not a valid network ID (all 0s)
01000000 = 64 Valid network ID (172.16.64.0)
10000000 = 128 Valid network ID (172.16.128.0)
11000000 = 192 Not a valid network ID (all 1s)

DHCP

Berbagi Ilmu yang kita pelajari itu sangat menyenangkan buat saya.. #dermawandenganilmuituindah... LOL

ok, langsung ke Intinya : 

• DHCP (Dynamic Host Configuration Protocol) adalah protokol yang  berbasis  arsitektur  client/server  yang  dipakai  untuk memudahkan pengalokasian alamat IP dalam satu jaringan.
• Sebuah  jaringan  lokal  yang  tidak  menggunakan  DHCP  harus memberikan alamat IP kepada semua komputer secara manual. 
• Jika  DHCP  dipasang  di  jaringan  lokal,  maka  semua  komputer yang  tersambung  di  jaringan  akan mendapatkan  alamat  IP secara otomatis dari server DHCP. 
• Selain  alamat  IP,  banyak  parameter  jaringan  yang  dapat diberikan  oleh  DHCP,  seperti  default gateway  dan  DNS server.

Bagaimana cara kerja DHCP..??

Cara Kerja DHCP sebagai berikut : 

Karena  DHCP  merupakan  sebuah  protokol  yang  menggunakan arsitektur client/server, maka  dalam DHCP terdapat  dua pihak yang terlibat, yakni DHCP Server dan DHCP Client.

• DHCP  SERVER  merupakan  sebuah  mesin  yang  menjalankan layanan  yang  dapat  "menyewakan"  alamat  IP  dan  informasi TCP/IP  lainnya  kepada  semua  klien yang  memintanya. Beberapa  sistem  operasi  jaringan  seperti  Windows  NT Server,  Windows  2000  Server,  Windows  Server  2003,  atau GNU/Linux memiliki layanan seperti ini.
• DHCP  CLIENT  merupakan  mesin  klien  yang  menjalankan perangkat  lunak  klien  DHCP  yang  memungkinkan  mereka  untuk dapat  berkomunikasi  dengan  DHCP  Server.  Sebagian  besar sistem  operasi  klien  jaringan  (Windows  NT  Workstation, Windows 2000 Professional, Windows XP, Windows Vista, atau GNU/Linux) memiliki perangkat lunak seperti ini. 

DHCP  server  umumnya  memiliki  sekumpulan alamat  yang  diizinkan  untuk  didistribusikan kepada  klien,  yang  disebut  sebagai  DHCP Pool.  Setiap  klien  kemudian  akan  menyewa alamat  IP  dari  DHCP  Pool  ini  untuk  waktu yang  ditentukan  oleh  DHCP,  biasanya  hingga beberapa  hari.  Manakala  waktu  penyewaan alamat  IP  tersebut  habis  masanya,  klien akan meminta kepada server untuk memberikan alamat IP yang baru atau memperpanjangnya.

DHCP Client akan mencoba untuk mendapatkan "penyewaan" alamat IP  dari  sebuah  DHCP  server  dalam  proses  empat  langkah berikut:

1. DHCPDISCOVER :  DHCP  client  akan  menyebarkan  request  secara broadcast untuk mencari DHCP Server yang aktif. 
2. DHCPOFFER :  Setelah  DHCP  Server  mendengar  broadcast  dari DHCP Client, DHCP server kemudian menawarkan sebuah alamat kepada DHCP client.
3. DHCPREQUEST :  Client  meminta  DCHP  server  untuk  menyewakan alamat  IP  dari  salah  satu  alamat  yang  tersedia  dalam  DHCP Pool pada DHCP Server yang bersangkutan.
4. DHCPACK :  DHCP  server  akan  merespons  permintaan  dari  klien dengan  mengirimkan  paket  acknowledgment.  Kemudian,  DHCP Server  akan  menetapkan  sebuah  alamat  (dan  konfigurasi TCP/IP  lainnya)  kepada  klien,  dan  memperbarui  basis  data database miliknya. 

Empat  tahap  di  atas  hanya  berlaku  bagi  klien  yang  belum memiliki  alamat.  Untuk  klien  yang  sebelumnya  pernah  meminta alamat kepada DHCP server yang sama, hanya tahap 3 dan tahap 4  yang  dilakukan,  yakni  tahap  pembaruan  alamat  (address renewal), yang jelas lebih cepat prosesnya.

Berbeda  dengan  sistem  DNS  yang  terdistribusi,  DHCP  bersifat stand-alone,  sehingga  jika  dalam  sebuah  jaringan  terdapat beberapa DHCP server, basis data alamat IP dalam sebuah DHCP Server tidak akan direplikasi ke DHCP server lainnya. Hal ini dapat menjadi masalah jika konfigurasi antara dua DHCP server tersebut  berbenturan,  karena  protokol  IP  tidak  mengizinkan dua host memiliki alamat yang sama.

Selain  dapat  menyediakan  alamat  dinamis  kepada  klien,  DHCP Server  juga  dapat  menetapkan  sebuah  alamat  statik  kepada klien, sehingga alamat klien akan tetap dari waktu ke waktu.

Catatan: DHCP server harus memiliki alamat IP yang statis.

ok sekian dulu pemirsa, selanjutnya akan saya bahas mengenai DHCP SCOPE, DHCP LEASE, DHCP OPTION sampai Instalasi serta configurasinya. 

Terima kasih sudah membaca artikel yang singkat ini.

PowerISO 5

Halooo Semuaaa

Udeh lama nih ane kaga share ape-ape, soalnye lagi nyusun skripsi and banyak kerjaan.. ga nanya ya… gagagagag.. 

Sekarang ane mau share PoweISO 5, yang fungsinye untuk membuat bootable lewat USB or CD/DVD dll. Sedikit ulasan tentang PowerISO. PowerISO adalah perangkat lunak yang digunakan untuk memroses berkas gambar (file images) pada CD / DVD, sehingga dengan PowerISO memungkinkan pengguna (user) untuk membuka, mengekstrak, membuat, menyunting (edit), mengompres, mengenkripsi, memecah dan mengkonversi berkas-berkas (file-file) ISO (format berkas), serta me-mount berkas-berkas dengan virtual drive internal. Hal ini dapat memproses hampir semua berkas gambar CD-ROM termasuk ISO dan BIN (format berkas).

Ok Langsung aj dah buat yang butuh PowerISO terbaru, bisa Download Langsung dimari : 

DHCP OPTIONS

DHCP Options

DHCP  Options  adalah  tambahan  pengaturan  alamat  IP yang  diberikan  oleh  DHCP  ke  DHCP  client. Ketika sebuah  klien  meminta  alamat  IP  kepada  server, server  akan  memberikan  paling  tidak  sebuah alamat IP  dan  alamat  subnet  jaringan.  DHCP  server juga dapat  dikonfigurasikan  sedemikian  rupa  agar memberikan  tambahan  informasi  kepada  klien,  yang tentunya  dapat  dilakukan  oleh  seorang administrator. DHCP Options ini dapat diaplikasikan kepada  semua  klien,  DHCP  Scope  tertentu,  atau kepada sebuah host tertentu dalam jaringan.

Selanjutnya saya akan membahas bagaimana cara Instalasi sampai Konfigurasi DHCP tersebut..
Terima kasih untuk kunjungannya

DHCP SCOPE

DHCP Scope

DHCP Scope adalah alamat-alamat IP yang dapat disewakan kepada  DHCP  client.  Ini  juga  dapat dikonfigurasikan oleh seorang administrator dengan menggunakan peralatan konfigurasi  DHCP  server. Biasanya,  sebuah  alamat  IP disewakan  dalam  jangka  waktu  tertentu,  yang  disebut sebagai  DHCP Lease,  yang  umumnya  bernilai  tiga  hari. Informasi  mengenai  DHCP  Scope  dan  alamat  IP  yang  telah disewakan  kemudian  disimpan  di  dalam  basis  data  DHCP dalam  DHCP  server.  Nilai  alamat-alamat IP  yang  dapat disewakan  harus  diambil  dari  DHCP  Pool  yang  tersedia yang dialokasikan dalam jaringan. Kesalahan yang sering terjadi  dalam  konfigurasi  DHCP  Server  adalah  kesalahan 

dalam konfigurasi DHCP Scope.

DHCP LEASE

DHCP Lease

DHCP  Lease  adalah  batas  waktu  penyewaan  alamat IP yang diberikan kepada DHCP client oleh DHCP Server. Umumnya, hal ini dapat dikonfigurasikan sedemikian  rupa  oleh  seorang  administrator dengan  menggunakan  beberapa  peralatan konfigurasi  (dalam  Windows  NT  Server  dapat menggunakan DHCP  Manager  atau  dalam  Windows 2000  ke  atas  dapat menggunakan  Microsoft Management Console  [MMC]).  DHCP  Lease  juga sering disebut sebagai Reservation.

Memperbaiki System File Yang Rusak

Iseng browshing ketemu yang beginian nih.. sangat menarik artikelnye buat tambahan ilmu.. hohoo.. 

Artikel ini dilokalkan MVP Firstman Roniaga Marpaung. Untuk artikel lainnya yang telah ditulis oleh MVP ini, silakan kunjungi blog-nya.

Ok Cekidot...

Apa sih SFC itu...??

SFC (System File Checker) adalah utilities bawaan windows yang berfungsi untuk memperbaiki kerusakan file system. Pada Windows, file system berfungsi mengatur jalannya program-program yang terpasang, sehingga secara keseluruhan Windows dapat berjalan dengan baik. ya mungkin karena virus atau salah dalam proses installasi..

Cara penggunaan SFC.exe, berikut langkah-langkahnya : 

1. Buka command prompt melalui Admin. Klik Start, klik All Programs, klik Accessories, klik kanan Command Prompt - Run as administrator, atau bisa juga dengan klik Start lalu search CMD,  klik kanan Command Prompt - Run as administrator. Anda diminta sandi administrator atau sebuah konfirmasi, ketik sandi admin windows anda atau klik Allow.
2. Ketik perintah berikut, dan kemudian tekan ENTER : sfc /scannow 

Tunggu sampai proses scan selesai...

Perintah sfc /scannow memindai semua berkas sistem yang terlindungi dan mengganti versi yang salah dengan versi Microsoft yang benar.

Ok sekian dulu pemirsa.. terima kasih atas kunjungannya & telah membaca artikel yang singkat ini..

Cara e-mail google aman dari hacker

E-mail merupakan sesuatu yang sangat penting bagi kita yang suka melakukan kegiatan online, baik hanya untuk browsing, membuka pesan, bermain sosial media bahkan bertransaksi online. akan tetapi kadang email merupakan hal yang rentan akan hack dari orang-orang yang tidak bertanggung jawab, sehingga untuk melindungi akun email kita, kita harus memberi security yang kuat. Pada kesempatan kali ini saya akan berbagi tentang cara memberi security untuk akun gmail kita agar aman dari serangan hacker. Berikut adalah langkah-langkah untuk membuat security pada akun gmail.

1. Masuk ke akun gmail anda.
2. Selanjutnya pilih Account pada menu bar di bagian atas email anda.
3. Setelah ada masuk ke menu akun setting, pilih security pada sidebar bagian kanan.
4. Setelah masuk ke menu security, pilih menu edit untuk menghidupkan security.
5. Selanjutnya anda akan diminta untuk memasukkan password akun anda kembali untuk memastikan bahwa akun ini milik anda.
6. Setelah anda akan masuk ke menu security menggunakan nomor handphone, kenapa nomor handphone?? karena nomor handphone merupakan nomor pribadi yang bisa dibawa kemana-mana oleh pemiliknya, sehingga sangat aman. Klik start setup untuk memulai memberikan security.
7. Selanjutnya masukan nomor telephone anda yang digunakan untuk memberikan kiriman kode verifikasi dari google. selanjutnya klik send code pada bagian bawah.
8. Selanjutnya kode verifikasi akan dikirimkan ke nomor telephone yang anda masukan tadi. kemudian masukan kode untuk memverifikasi nomor telephone ke akun anda.
9. Kemudian pilih NEXT untuk melanjutkan dan pilih confirm untuk mengkonfirmasi akun anda.
10. Sekarang akun gmail anda akan aman dari serangan hacker yang mencoba membobol akan anda, karena anda akan dikirim kode verifikasi ke nomor telephone anda jika ingin masuk ke email anda. anda juga bisa menambahkan nomor telephone jika di inginkan.

Usahakan terCeklis semuanya seperti gambar dibawah 

Terima kasih atas kunjungannya dan menyempatkan untuk membaca artikel yang singkat ini.

Kelemahan dan kelebihan Ubuntu - Sistem operasi komputer

Ubuntu merupakan sistem operasi komputer berbasis LINUX, Sistem operasi ini menjadi sangat populer karena banyaknya dukungan dari komunitas pecinta LINUX. Ubuntu mulai diluncurkan pada tahun 2004 dan didistribusikan keseluruh dunia.

- Kelebihan Ubuntu

1. Open Source, sehingga pengguna dapat memodifikasi sesuai dengan keinginan
2. Multi bahasa, banyak bahasa yang tersedia untuk pilihan 
3. Multi tasking dan multi USer
4. Banyak dukungan dari komunitas
5. Security yang lebih kuat dari pada Windows

- Kekurangan Ubuntu

1. Belum ada game besar yang bisa berjalan pada Ubuntu
2. Tampilan grafis yang kurang menarik
3. Beberapa hardware sulit menyediakan driver untuk Ubuntu

Penyebab Komputer Lambat dan Cara Mengatasinya

Komputer menjadi lambat saat dijalankan menjadi masalah bagi penggunanya. Berikut adalah penyebab komputer lambat dan bagaimana cara mengatasi komputer lambat.

Komputer lambat karena kurangnya memori pada komputer sehingga mempengaruhi akses dari komputer. cara mengatasinya tambahkan memori pada komputer anda dan saya sarankan minimal 1GB untuk totall RAM keseluruhan

Komputer lambat karena banyaknya program yang terinstal pada komputer. Cara mengatasinya adalah dengan mengurangi program yang ada. Langkahnya: masuk ke menu control panel --> pilih unistal a program --> kemudian uninstal program - program yang tidak diperlukan

Komputer lambat karena terkena virus komputer. Cara mengatasinya : scan komputer anda dengan antivirus yang sudah update sehingga bisa mendeteksi virus -  virus yang ada pada komputer dan usahakan antivirus pada komputer anda update setiap hari untuk mencegah virus yang masuk ke komputer anda.

Komputer lambat karena banyak file yang ada pada temporary. Cara mengatasinya dengan menghapus file-file yang ada pada temporary caranya: Klik Start pada desktop --> pilih run --> ketikan %temp% --> kemudian tekan enter. Maka anda akan dibawa ke file temporary, selanjutnya hapus semua file yang ada pada temporary.

Komputer lambat karena masalah pada hardisk. hardisk merupakan media penyimpanan data dalam kapasitas yang sangat besar. Jika kapasitas pada hardisk sudah penuh maka kerja komputer menjadi sangat lambat. Cara mengatasi masalah ini dengan mengurangi data yang ada pada hardisk dengan menyimpan data pada media penyimpanan lain atau hardisk eksternal sehingga dapat mengurangi beban pada komputer.

Tips Merawat Laptop

Mengingat harga laptop dan harga komponen laptop seperti baterai laptop, LCD, hard disk, dan komponen lain pada laptop yang mahal, maka pada kesempatan kali ini saya akan berbagi tentang tips merawat laptop agar awet. Kadang seseorang sering mengabaikan hal-hal yang paling sepele yang membuat laptop menjadi cepat rusak. berikuti adalah tips - tips untuk merawat laptop:

1. Jangan mematikan laptop langsung dari tombol power, jadi usahakan mematikan laptop pada tombol shutdown.
2. Bersihkan laptop dengan kuas kecil, biasanya sering banyak debu dan kotoran yang ada pada keyboard laptop, atau anda bisa memberikan pelindung keyboard agar tidak terkena debu.
3. Jangan membawa laptop pada perjalanan, pada saat laptop sedang hidup atau stand by, karena akan cepat merusak hard disk laptop anda.
4. Pastikan laptop sudah dalam keadaan mati sebelum anda menutup laptop anda, ini terjadi pada saat kita men-shutdown laptop, kadang kita harus menunggu beberapa saat untuk laptop melakukan turn off, akan tetapi kadang kita kurang sabar sehingga pada saat laptop belum mati total anda sudah menutupnya.
5. Ces / charge baterai laptop anda sebelum baterai berada pada 10% pemakaian, sehingga laptop tidak mati karena kehabisan baterai.
6. Lepaskan ces laptop sebelum pengisian berada pada 100%, anda bisa melepasnya pada saat masih 95% ke bawah, karena berdasarkan pengalaman saya cara ini sangat bagus untuk merawat baterai laptop.
7. Jangan menggunakan program yang berat seperti game berkapasitas besar pada laptop standar, karena laptop akan cenderung cepat panas dan kerja dari processor menjadi sangat berat.
8. Gunakan laptop seperlunya.

Sekian tips merawat laptop dari saya, jika ada teman-teman yang ingin menambahkan dan berbagi pengalaman tentang merawat laptop, bisa memberikan komentar dari artikel ini.

Edit File Hosts di Windows 7

Yuhuuu

Ane mo share lagi nih hasil otak-atik buat blokir situs di PC or Laptop sendiri...
Mungkin kawan2 kesulitan dalam mengganti file hosts yang berada di "C:\Windows\System32\drivers\etc"
Langsung aj dah biar ga kebanyakan cing cong nih ane.. LOL

Untuk mempermudah ane kasih Gambarnye dah...
Langkah - langkahnya sebagai berikut :

Klik kanan pada Notepad : Run Administrator .. seperti pada gambar dibawah

akan muncul seperti gambar diatas, ubah extentionnya menjadi All Files

Lalu tinggal edit dan anda bisa memblokir situs yang ingin anda blokir di PC or Laptop anda..

sekarang anda bisa Save file hosts tersebut tanpa mengalami error, selamat mencoba.

Terima kasih sudah mengunjungi dan membaca kutipan saya yang sangat singkat ini..